也就是在阎罗宝殿获得第二次提升的时候，阴神宫内的九凤神君们在云瑞带来的巨大压力下, 终于将积累的矛盾和分歧彻底爆发了出来。
细究其主要原因, 还是因为它们缺乏一个强有力的主心骨，这导致个人主张盛行, 仅仅是八十七名成员内部, 竟然就分出了五大派系来。
其中有部分九凤神君主张缓和态度，努力协商。毕竟那翰云瑞表现出了可以协商的态度——它们可以称之为协商派。
而另一有些九凤神君则比协商派更进了一步，它们更加悲观一些，认为阴神宫一方肯定不是敌人的对手。
既然如此, 那翰云瑞也许诺了会尊重它们, 那么与其继续对峙造成己方族人的死伤, 还不如尽早妥协，或许可以获得更好的待遇——毕竟大家都是同族。
这一部分九凤神君可以称之为妥协派, 而另有一部分九凤神君和它们一样觉得没有战胜翰云瑞的希望，却又不甘心俯首称臣, 于是它们主张逃离阴神宫，无论是去冥界某处，还是去阳世躲藏起来都可以, 世界这么大，打不赢难道还躲不起么？
这一部分可以称之为逃命派。
而与以上三派主张针锋相对的, 就是那些主张拼死反抗的九凤神君了。它们不是人数最多的，但却是声音最大的——其他几派无论心里怎么想, 面上总是不怎么光彩, 气势自然就小了许多。
这些九凤神君可以算是抗争派, 只是它们内部的观念又各不相同，有的是出于荣誉感，认为妥协是玷污了九凤一族的荣耀。有的则是十分骄傲，不愿意屈居人下，受到辖制。
还有一些则是纯粹的不信任翰云瑞这个突然冒出来的家伙，觉得一旦被他控制，下场一定极为凄惨。
最后还有一部分九凤神君则是完全的六神无主，拿不出一点主意的。
它们属于最为平庸，没有主见的。人数也不多，只有三五个。不过由于大家都是九品实力，所以也不能忽视，因此简称为无主派。
原本只有抗争派会光明正大的发言，其他派系大多是支支吾吾，只是不同意抗争派的意见，却不太敢表达出自己的想法，生怕背上“叛徒”的骂名。
可是在旁观了云瑞攻破冥府妖城的过程之后，其他派系的九凤神君受了刺激，感觉再不阻止抗争派，尽早商议出一个结果来，阴神宫恐怕就要步冥府妖城的后尘。于是也终于忍不住的将自己心里的想法说了出来。
结果这一下就犹如点燃了□□桶一般。
在很多人眼里，叛徒是比敌人更可恨的存在。那些抗争派也是如此，听到其他派系的观点之后，它们在怒不可遏的争论了几句之后，很快就直接动起了手来。
由于在抗争派看来，协商派是愚昧无知的，妥协派是卑鄙无耻的，逃命派属于软弱下流的，就算对于不怎么发表意见的无能派，它们也是怒其不争的，所以在动手的时候，它们将矛头对准了其他所有派系。
其结果自然是反被数量更多的其他派系一起围殴了。
这一番争斗没有持续太久，就在颐和长老与居冥长老的镇压下迅速平息了。因此虽然有受伤者，但并没有出现严重的伤亡。只是争斗所造成的撕裂，却没有办法再弥补了，尤其是这出手镇压的两位长老，本身也是立场不和的。
颐和长老主张协商，实在不行了也可以妥协，而居冥长老内心是抗争派，但是由于认得清现实，所以它选择做逃命派。
因此两位长老在镇压了族人的争斗之后，自己反倒又针锋相对起来。
不过它们两个终究是管理阴神宫上千年的上位者，比一般只顾着引渡阴魂的九凤神君要更能看得清形势些，眼见双方矛盾已经无法调和，居冥长老便表示要带着拥有不同意见的族人离开，大家分道扬镳，日后自求多福。
颐和长老也知道在这种非常时期，阴神宫实在不能继续再内乱下去了，因此它虽然内心极为煎熬，但最后还是同意了居冥长老的想法。
结果五大派系又发生了一次融合，整个抗争派和逃命派，还有一部分无主派，都选择了跟随居冥长老一起离开，一共有四十二位九凤神君。
而这些九凤神君还要带走许多关系亲近的，没有成为神君的族人，这几乎一下子搬空了整个阴神宫的一半。
看到这样的情形，颐和长老几乎忍不住心内的凄凉和悲愤，但它还来不及收敛自己的情绪，就接到了留下来的族人通报，说是笼罩着对面那阎罗宝殿的黑暗异象已经消失不见。
颐和长老听说之后，连忙飞出了阴神宫，前去阎罗宝殿外面求见。
阎罗宝殿这边，云瑞才刚处理完那十一头鬼妖王的事情，就从霍风雷处得知了有一大波九凤一族刚刚离开阴神宫的消息，紧接着那颐和长老就来求见了，他心中虽然有些疑惑，但还是选择了打开阎罗宝殿的大门。
颐和长老第二次进入阎罗宝殿，发现这里面已经大变样了，尤其是他之前与云瑞会面的问罪殿，隔壁竟又多了一个司判殿，而问罪殿内部的那些桌案和卷宗也都不见了踪影，想必是挪去了那司判殿。
在见到颐和长老之后，云瑞就开门见山的问：“刚刚有一批九凤神君带着不少九凤族人离开了，颐和长老是来解释的么？”
“倒也有这方面的原因。”颐和长老神色凄苦的回答。
它之所以这么着急的赶来拜访，就是担心这翰云瑞会去追击那些离开的族人，所以急忙过来求见，想要解释、劝阻一下。
于是它恳切的对云瑞说：“它们只是不愿再留在阴神宫了，并没有谋划什么的意思，所以希望你不要追究。”
云瑞点点头，先是沉默了一会，随后才说：“我刚刚知道，它们是去了莽金大陆。那里纯粹属于妖族，倒是个避难的好地方。我可以跟你确定的是——只要它们不主动冒犯，我也没有闲心去追剿它们。
另外，它们也不再是冥界的阴神，日后涉及冥界以及六道轮回的事情，也就与它们没有什么关系了。”
颐和长老也不知道居冥长老将那些族人带去了什么地方，见云瑞这么快就知道了消息，也不由得感叹他神通广大。而得了云瑞不会追究的保证之后，它也顿时松了口气。
对于此人的脾性，颐和长老现在已经有了比较清楚的认知——他是不屑于说谎的，而且说话算数，从不妄言。
之前它们就是没把人家警告的话当一回事，才贸然发动了攻击，结果局面还真就按照人家警告的话语来了。
以至于颐和长老这段日子每每想起来都感到追悔莫及，痛彻心扉，恨不得穿越时空回到当初，狠狠地抽那个时候的自己一顿。
在确定了居冥长老它们的安全之后，颐和长老才稍稍静下心来，与云瑞协商之后的问题，主要是云瑞接收阴神宫的话，宫内那些九凤族人的权益方面该如何保证。颐和长老还是想给自己的族人争取到更多的自由。
云瑞此时也觉得时机已经成熟了，九凤一族的心气被自己彻底压服，是时候和它们好好沟通了。
于是他设好了座位，与颐和长老坐下来细细说起了自己的打算。
“上次我与长老说过了妖魂轮回时的乱象，如今冥府妖城已经覆灭，被我改名叫做幽都城，日后这幽都城内的六道轮回都将按照制定好的规矩来，无论是妖魂还是人魂都不能再有徇私舞弊的事情发生。
而等阎罗宝殿收编了阴神宫之后也是如此，定好了规矩之后，所有封入阴神殿的阴神都要遵守规矩行事——除此之外我并不会有其他的要求。
这就如同阳世的朝廷也有律法，不但要百姓遵纪守法，官府自身也得照章办事，所以现在最重要的便是制定规矩了。
既然颐和长老带着诚意愿意协商归顺，我也可以承诺让你参与到规矩的制定中来。由咱们一同确定日后需要遵循的规矩，这样你们照章办事起来，想必也不会有什么怨言了吧？”
颐和长老也没有想到，云瑞在占尽上风的情况下还愿意给出这样的条件，只是它对于所谓的规矩还有些疑虑：“我们阴神宫也有一套规矩，是数万年来积累经验总结而成的，而你所说的规矩制定，又是按照什么章程、原则来定的？”
云瑞先是指着阎罗宝殿说：“在这座阎罗宝殿内，有阴神殿、拘魔殿、问罪殿、司判殿和炼狱殿，只听名字你也可以明白各自的功能——阳世阴魂被接引到此地就要根据平生功过接受审判，对于妖魂也是如此。这是阴神宫以往所忽略的。”
随后又解释其中缘由：“生死轮回属于天道，但是在天道之下还有人道——我所说的人道不是单指人族，而是指包括妖族在内的所有具有智慧的种族。这人道之中，自然要讲究赏善罚恶，弘扬正气。”
云瑞说到这里，见颐和长老眉头深锁，似乎对这些非常排斥，于是直截了当的说：“你们阴神宫以往自诩秉持天道，执掌幽冥，因此施行的制度难免会枉顾人道规则，可是你们又不能真正的做到灭情绝欲贴合天道，自身实际上依旧还是在人道之内的。
这就导致了阴神宫很多时候会说一套做一套。不过比起对整个世界的负面影响来说，这些就只能算是一件小事了。
须知一方世界想要正常稳定的发展，必须是守序善良的规则占据主导才行，如果做尽坏事却没有任何惩罚，因果业力积累到一定程度，就会引发浩劫，整个世界都要陷入混乱无序的内耗之中。”
云瑞以往只是在阳世反抗压迫，施行自己认可的正道，并没有想过要在冥界做些什么事情。直到阴神宫的针对，让他为了对付九凤一族而了解到了这些情况，因此才制定下了重建轮回秩序的计划。
而坐在他对面的颐和长老在被云瑞的言论触动之余，也注意到他提到了“这方世界”一类的词语。
能够这样形容自己所处的世界，无疑说明云瑞的视角已经超出了蛋灵界，也说明了他恐怕对蛋灵界的本质也有所了解。
颐和长老因此立即联想到祖凤不再回应它们的事，这件事令它困惑惶恐了许久，如今却好像灵光一闪的明白了其中的缘由——只怕这位翰云瑞的主张，对此界的发展更为有利，已经得到了祖凤的认可。
甚至有可能妖神陛下也是支持的。
也就是说，在这次的争斗中，这位翰云瑞站在了历史的马车之上，而阴神宫则不知不觉的挡在了车轮前方……
意识到这一点的颐和长老浑身的羽毛犹如筛糠似的抖了一阵，随后苦笑着长出了一口气——如果真相是这样的话，它们还有什么好抗争的？
对面话才说到一半的云瑞见状有些不明所以，不知道这位颐和长老为什么反应这么古怪，等了一会见它只是意兴阑珊的苦笑，也没有激烈的反对，于是继续说：“如今我要制定的规矩，便是按照人道规律来的。
无论是阎罗宝殿还是幽都城都将履行惩恶扬善的职能，而你们日后作为管理者，自然应该服务于这些职能，让它可以顺利运转起来。
在这个原则之下，你们阴神宫以往的制度能留的可以留着，不能留的自然应该毫不犹豫的废去！”
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已经准备好了出门的事情，大半年没有工作，准备重新回到职场竟然非常不适应，还得做心理建设，怕怕的。
