那么，顺带一提，在萨卡兹人的历史里【古萨卡兹】这个概念是从两百年前，第二帝国衰落，奎隆东迁时开始的。

随着越来越多的蛮族入侵，古典帝国在内外交困的情况下越来越难以维持自身的体量，旧时代的奴隶制不足以维持庞大帝国的内耗，出现了严重的社会矛盾，最终导致了萨卡兹帝国的“九世纪危机”。

由于技术不发达导致生产力的落后，庞大的古典帝国实际上不得不通过压榨劳动力来维持其惊人的消耗，然而管理成本高昂也让帝国的体制很容易僵化，推行改革措施相当困难，而且上层也很容易因为权利斗争陷入内战，难以同化下属众多的种族。

同时邪魔入侵也在这一时期同步开始，来自北境、近东、还有远东的邪魔大潮直接侵袭了帝国边境领地，伴随着大批的蛮族迁徙。

虽然邪魔入侵最终被消灭，但萨卡兹也承受了相当严重的损失，包括...

——魔王夜莱斯特战死。

——国库挥霍一空。

——军团折损过半。

——温迪戈族绝响。

可以说，萨卡兹拼了老命，直接为大半个泰拉世界扛下了这一波致命的邪魔入侵，直接保护了南方的萨尔贡和米诺斯，让南陆文明得以平稳发展下去。

当然，这只是客观说法罢了。

至少南陆人可不认为是萨卡兹保护了他们，萨尔贡人那时正在进行轰轰烈烈的印地斯坦拓荒呢，对付斐迪亚人一个比一个拿手，对萨卡兹的事情漠不关心。

中陆人也对萨卡兹人恨之入骨，一百年前，洛尔维斯打到维多利亚尽头，将所有菲林变为奴隶的场景还历历在目呢！卡普里尼人时刻想要摆脱萨卡兹人的束缚，建立一个自己的国家，名为“莱塔尼亚”。

就这样，萨卡兹帝国的衰落也从这次严重的损失开始...

随着魔王夜莱斯特的战死，皇帝之位空缺下来，由于正统的温迪戈继承人已经在邪魔之战中死伤殆尽，这导致诸王庭遭遇了严重的继承问题。

洛尔维斯王朝绝嗣了...

天啊，王庭们居然找不出有洛尔维斯大帝魔王血脉的人了！

没办法，各个王庭只能推出自己的继承人，这些萨卡兹都能使用混沌法术，但无疑与洛尔维斯没什么关系了。

至此，洛尔维斯王朝结束。

萨卡兹们开启了一个悲哀而混乱的衰落时代。

将自己的古典黄金百年葬送在了九世纪初。

每个王庭都希望让自己支持的继承人进入卡兹戴尔，在王庭会议商讨无果后，这直接引爆了帝国内战。

不得不说，人类的本性就是争权夺利，在任何时代都一样。

持续了三十年的混战后...女妖王庭的继承人和魅魔王庭的继承人全部战死，由于双方所谓的“正统继承人全部去世”，历史很巧合的让一个不正统的继承人当了魔王...

奎隆，作为萨卡兹帝国的第六任魔王，登上了历史舞台，然而很奇特的是，他没有半点洛尔维斯的血缘，连旁系都不算。

自此之后，虽然象征魔王的黑冠冕与独属魔剑还在，但是萨卡兹魔王都不再能使用混沌法术了，混沌法术就此断绝了与魔王的联系。

面对菲林、卡普里尼、瓦伊凡等种族的起义，奎隆选择了收缩势力范围，萨卡兹人开始有秩序的放弃中陆以及近东的边疆，召回魔剑士军团，巩固萨卡兹人的核心区域。

后世历史学家认为，这是古典帝国衰落的主要原因——即落后的生产力与成本高昂的管理措施，不足以统治庞大的疆土和众多的民族，必然导致帝国走向崩溃。

这沉重的打击了萨卡兹地区在中陆的统治，菲林和卡普里尼在这一时期的势力飞速回归。

泰拉历849年，维多利亚在哥伦比亚西陆殖民地的支持下复国，菲林们推举了一位瓦伊凡皇帝继位，维多利亚瓦伊凡王朝开始。

泰拉历851年，鲁珀与沃尔珀人的联合起义镇压失败，叙拉古独立。

泰拉历853年，卡普里尼在与萨卡兹的斗争中取得胜利，独立建国，这是后世“莱塔尼亚”的由来。

泰拉历861年，最后一个萨卡兹人离开了拉特兰平原，萨科塔人宣布独立，萨卡兹此后两百年都未重新回到这里。

泰拉历863年，瓦伊凡人夺回故土，建立瓦伊凡帝国。

同年，乌萨斯人夺回圣骏堡，乌萨斯复国，萨卡兹势力退出北境。

泰拉历869年，卡普里尼和一部分菲林族群自称“高卢人”，在中陆西北地区建国，这被认为是后世“高卢帝国”的起源。

不久后，魔王奎隆下令东迁...萨卡兹势力彻底退出中陆。

萨卡兹的疆域迅速萎缩，这导致了严重的问题。

黄金百年时期，许多萨卡兹被迁移到了占领区，毫无疑问，作为故土，近东的萨卡兹人相对来说更多一些，但是帝国很显然将统治中心放在了中陆。

这就导致帝国东西的文化差异极大，甚至是演化出了两种不同的萨卡兹语言。

近东萨卡兹——大多是洛尔维斯大帝时期的嫡系领主后代和温迪戈血脉传承，他们遵从着古老的祭坛文化，信仰洛尔维斯留下的教诲，崇尚力量和混沌神，相信萨卡兹的未来战无不胜。

然而，中陆的萨卡兹，经过百年的变迁生活，习性和生活方式都已经变化了，他们大多与当地的菲林、卡普里尼，鲁珀结婚生子，帝国的同化政策反倒将自己同化了。

他们信仰神主，信仰中陆的十字教，相信爱与和平，仁慈和美德，这显然激怒了守旧派。

奎隆带领的这批人，让近东的萨卡兹们认为自己遭到了背叛。

他们拒绝改变萨卡兹古老的生活习性，他们要保卫自己的文化，包括拒绝中陆的宗教，中陆的习惯，以及从维多利亚传播而来的餐桌礼仪。

双方矛盾激化，很快演变为了两股对立的派系。

中陆归来的萨卡兹鄙夷的称呼近东萨卡兹为“冥顽不化的古代佬”，而近东萨卡兹则称呼中陆人为“忘了本的混蛋”。

双方很快大打出手，卡兹戴尔毁于混战，直到三年后，奎隆才摆平了难缠的局面，但明眼人都看得出来，萨卡兹帝国已经在下坡路上一去不复返了。

萨卡兹在内战中衰落，但此时也没有明显的区分，近东萨卡兹和中陆萨卡兹还能勉强包容在帝国内部，但大大小小的冲突持续不断。

一般认为，在魅性魔王切西娅东征时期，这个漫长的文化斗争才落下帷幕，大多数人都已经改信了十字教，也没有多少人愿意去提起温迪戈的祭祀习惯了。

茹毛饮血的、吃人的，血腥的温迪戈文化被中陆文化最终取代。

事实证明，文化的吸引力所有差异，古萨卡兹蛮族般的野蛮习性最终还是被中陆文明所更迭掉了。

至此，洛尔维斯留在萨卡兹族群身上的烙印才算正式消失，不过洛尔维斯对萨卡兹的影响很显然不止如此，仍然有少数族群还在信仰旧习俗。

他们被称为“古萨卡兹人”，作为萨卡兹内部不为人知的守旧派，大多数生活在东萨卡兹地区的洛尔维斯利亚，神秘莫测。

他们大多怀念曾经的黄金时代，也怀念曾经那个纯净的萨卡兹帝国，他们极度排外，不接受其他种族出现在卡兹戴尔，对魔王表现出复杂矛盾的态度。

毫无疑问，李澄打算整合萨卡兹地区，那么必须获得所有王庭的支持，这些古萨卡兹人自然也包含在内。

比邻波尼半岛的洛尔维斯利亚...这个以洛尔维斯大帝的名字命名的地区，是温迪戈人的旧领地，那里或许会存在许多这样的古萨卡兹人。

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新书还在审。

诈尸回来更点。