我跟石顽一起用力，巨砖只撬起了一点缝，显然仅依靠我们两个，很难把它启开。盗洞空间有限，也无法把撬棍接长，使用杠杆的原理。

我让宋连营和卿庭荣先放下东西，我们四人一起用力，终于撬起了一个十厘米的缝隙。我们趁热打铁，把石砖跟墙体连接的地方赶紧清除了，四个人一起用力，将石砖掀进了身后的盗洞里。

石砖一掀开，墓顶出现了一个弹簧床大小的窟窿，透过照明灯的光线，一股白烟也冒了上来，强烈的恶臭味差点把我们熏倒。我们不敢大意，立即各自带好防毒口罩，躲开了窟窿，先让它通通气。

这个味道很熟悉，我在平顶山的那座古墓里早闻够了，这是尸臭的味道。不过这也证明了下面肯定有尸体，说不定就是个放棺椁的地方。

如果一开始就能挖到主墓室，那只能说我们太幸运了。因为墓主存放尸体的地方是整个古墓的核心，一般的重要物品都与其紧密挨着的。也可以说，整个古墓里最为重要的陪葬品，都放在存放尸体的主墓室里。

而成吉思汗生前酷爱诅咒之术，死后也必然会把与之相关的东西放在最近的地方，这点是毋庸置疑的。若真是主墓室，那我们只需半天就能满载而归了。

但我的直觉告诉我根本没有这么简单，就算是找对了地方，想要顺利地把东西带出来，恐怕也没那么容易。

我用大功率的强照灯往窟窿里照去，但窟窿很深，一时间无法照到底部，或者已经找到了底部，但墓室里雾蒙蒙的，到处是黑漆漆的一片，根本没什么参考价值。

看来只有进去一探，方可知道里面有什么妖魔鬼怪。通了十多分钟的风，恶臭味也淡了不少，我让宋连营把一只拴着的活麻雀放进了窟窿底部，等待了几分钟，拉上来时麻雀安然无恙，看来空气质量不是问题。

我让大家多加小心，于是在铁铸的飞机翅膀上绑好绳子，一马当先进了窟窿，顺着绳子慢慢往下爬。石顽紧紧跟在我的后面，而其他人则原地听消息，若是我们拽一下绳子，他们便跟着下来，若是拽两下，他们便立即将我们拉上去。

很快我们便下到了底部，这墓室居然有二十多米深，换做楼房都有七八层了。我跟石顽着地的地方是一片空地，上面什么都没有。我们把灯光向四周一照，登时被眼前的情形吓了一跳。

只见前方空旷的广场上，密密麻麻的全是尸体，这些尸体的腐烂程度不一，有的还能看出个大概，有的却只剩下碎骨了。尸体躺倒的姿势也是各式各样，但相同点便是都连具棺材都没有，只是被随意地处理在这里。

古代人死之后没有棺材是大大的不详，最起码也得裹个毯子什么的。而眼前的死尸都仅仅穿着粗劣的衣服，根本没有任何的包装，显然是非正常死亡。

我见古墓中并没有危险，便通知上面的三人都爬了下来。他们看到这遍地的尸体后也很震惊，这数量实在太大了，保守估计，也得有几千具尸体了。

这间墓室地面的面积差不多有半个足球场大了，再加上二十多米的高度，也可以算作宏伟的建筑了。墙壁都是采用的粗糙的石砖砌成，没有任何的雕刻，每隔几步，紧贴墙根的地方还有一根石柱，高度直达墓顶。

石顽向前几步，随手抓过了一具较为完好的尸体，轻轻一扯，衣服便碎了，而尸体身上则有很明显的伤痕，甚至连肋骨都断了几根，显然是被用刀砍断的。

“如果没有猜错，这些便是当时修建成陵的工匠了，在陵墓修建完毕后，他们全部被砍杀，丢弃在这间墓室，伴随陵墓一起深埋在地下。”我对众人说道。

“如果是被杀的工匠，只需要找个深坑埋掉就算了，何必大费周折，专门为他们建造一间墓室，这不是天大的浪费啊。”宋连营不解地问道。

“之所以修建墓室，可能性是很多的。比如或许是单纯为了表彰这些工匠，或许是建好的墓室空闲下来，或许是，用这些尸体来当做养尸的肥料，增加自身的气运。”卿庭荣见多识广，如此分析道。

“我觉得第三种猜测的可能性最大，成陵的设计有高人指点，这几千具尸体用来养尸聚气，倒是物尽其用。”我对卿庭荣大哥的话还是比较赞成的。

当然这里的养尸，并非是常见的养尸地，养尸地是为了培养僵尸，守护墓穴。而此处的养尸则是利用尸阵来吸收日月精华，来增强陵墓的气运。

当然蒙古人信奉萨满教，迷信以跳大神的方式跟妖仙和神灵沟通，对于中原的风水之术，却知之甚少。但有一个人的出现，却改变了这个现状。

这个人就是丘处机，全真教的掌教，老家是山东栖霞人，说起来还是我的山东老乡。说起这个人的事迹，最出名的无非有十二个字，便是“万里赴诏，一言止杀，悲天悯人。”

这十二个字其实是铁木真和丘处机之间的一段美谈。当年的丘处机为了拯救黎民百姓，不惜万里北上，跋山涉水，求见铁木真，劝他减少杀虐。而铁木真则接受了他的建议，并且让他跟随在军中论道，朝夕相处达几个月，宛然是一对好基友。

丘处机比较出名的是在金庸先生的武侠小说《射雕英雄传》中，当然金庸先生引用古典的时候，真假难辨，甚至对一个人的褒贬完全是依照武侠情结的走向，比如说尹志平这个人物，金庸先生把人家写成了强暴小龙女的淫贼，而事实上呢，完全不是这么一回事。

这尹志平是丘处机一手培养出来的，晚年曾尊享过元太宗窝阔台的请见。尹志平撰写的《北游录》等书，创造性地继承、发挥了丘处机三教合一思想，是元代全真教最重要的理论著作之一。这么才华横溢的人物，在金庸先生笔下却悲剧了。

当然铁木真本性难移，对于丘处机的止杀论，完全是不屑一顾的，但之所以如此器重丘处机，完全是出于个人的私利，想让丘处机帮他建造陵墓。说起建造陵墓来，又得提前一个人，那便是丘处机的师父，王重阳。

王重阳这个人在《射雕英雄传》中，更是牛叉的不得了，比东邪西毒还要威武霸气，但实际上的的武学并没有金庸先生笔下那般强悍，武功稀松平常，妄想修炼内丹为仙，倒是有几分文才，留下了《重阳立教十五论》、《重阳教化集》、《分梨十化集》等著名道教作品。

而王重阳最大的特长，便是修建陵墓了，这是他的一大爱好。早在他青年时，便在南时村挖穴墓，取名“活死人墓”，又号“行菆”，自居其中，潜心修持两年。

俗话说老鼠的儿子天生会打洞，作为王重阳的爱徒，丘处机是得到了真传，而且更为发扬光大，为很多官宦富豪修建过陵墓，而他的事迹传到了铁木真的二中，便得到了重视。论道只不过是一个幌子，修建陵墓才是正事。

而丘处机为铁木真修建陵墓的最大证据，便是两人在同一年，也就是一二二七年逝世，丘处机逝世时仅比铁木真晚了一个月，埋葬好铁木真，丘处机便被死亡了，而且还有可能，丘处机便在铁木真的墓中。

所以说，若是大厅内的尸体为了养尸聚气，是完全可以说得通的，丘处机当年的风水造诣，完全可以布置出养尸的格局。

荔姣的话更是证实这些尸体的主人是修建陵墓的工匠，她说她做法吸引怨气，结果证明此地的怨气最重，远远超过其他地方，看来便是惨遭屠杀的工匠无疑。

当然这些都是次要的，眼下最重要的，便是找到大厅通往墓室的道路。我们检查了附近的墙壁，发现墙体衔接紧密，没有任何的缝隙，根本找不到任何通道。

我们所处的空地，仅是大厅的一个角落，正处于大厅的东北角，所以没有尸体。而大厅的里面，则到处都是尸体，我们想要找出通往墓室的通道，就必须踩踏着这些尸体前进！

而眼前的这些尸体，如同木柴一般堆积在一起，到处是尸油尸蜡，有些蛆虫还在上面翻滚，让人看了就感觉到胃酸。更要命的是一些零散的骨架，断开处都极为锋利，我们一旦踩上，就有可能把脚扎伤！

没有人愿意踩踏着别人的尸体前进，我们中就连心志最为坚强的石顽，都紧皱眉头，但为了找出通道，我们必须踩着它们前行。为了不发生意外，我们还不能分散，所以五个人排成一队，由我打头，踩着尸体便朝前方走去。

而我刚走出几步的时候，忽然发现前方的几具尸体动了动，其中有一具较为完整的尸体，看样子居然要坐起来！走在最前面的我是最先发现的，我一看到那神色诡异的骷髅头，便顿时吓得魂飞魄散