洪荒:疯了!你告诉我这是巫族?

洪荒:疯了!你告诉我这是巫族?

第160章 接引:喂我花生2

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“后土道友,贫道却是不明,此事从何而起啊?

这须弥山屹立于此处,又如何妨碍了诸位道友啊?”接引看向眼前的后土道。

情况不比当年了,现在的接引,已然不再是之前那个完全一心一意为了西方的接引了,没办法,背上债了,很多时候,人便身不由己了。

‘道祖啊,你为什么非要弟子背上这样一身前无古人,后无来者,惊世骇俗的因果啊。’接引在心中暗叹道。

“无妨,只是接引道友平日里无不以为西方之大兴为己任,苦,实在是太苦了,现如今,这西方大兴的重担,我们巫族接过来了,道友如今已是自由身了,不该感到开心和轻松吗?”后土看向接引,继续道。

这一刀正中接引痛点。

现在的西方大兴已然不再是责任,而是一个项目,接引怎么可能让出去!

“后土道友,此事可否商议一番,帝江道友呢?

吾想见见帝江道友,与他商议一番此事。”接引看向后土,慌了。

“我大兄闭关了,怕是见不到接引道友了,不过若是接引道友有什么异议,可以等我大兄出关之后再谈。”后土看向眼前的接引,笑着道。

接引:欺人太甚辣!

眼看着西方灵脉正在重塑,现在告诉他接引他要出局了,这怎么行?他怎么甘心?

“后土道友,吾接引再怎么说也是圣人之尊,道友为何非要苦苦相逼到这种地步!”接引看向眼前的祖巫们,满心悲愤。

而另一边,注视着这一幕的几位大能,鸿钧、元始、通天,都没有干预的意思。

迁一波须弥山还能让接引和巫族的矛盾提前爆发,何乐而不为呢?

而元始和通天则是觉得,接引当这个圣人吧……还真不如他们家大兄来当。

他们和接引的关系远远算不上融洽,既然如此,那为何不作壁上观呢?

当然,到现在,巫族也不怕得罪接引了,拥有圣人的势力想要落幕实在是太困难了。

……

“后土道友,既然如此,那贫道便失礼了。”接引大怒,便欲出手,无论如何,这须弥山他接引是绝对如何也不会愿意迁的。

起码见到帝江之前,不迁!

“接引圣人,你也不想须弥山血流成河吧。”强良看向接引,阴测测的笑着。

接引闻言,饶是以他的心境也不由得气的三尸神暴跳,但接引却束手无策,因为他真的害怕须弥山血流成河。

真的拼,鱼会死,网却不会破。

“可否容我见帝江教主一面,须弥山事关整个西方,若要迁移,还需要请示老师。”接引看向后土,不得已,把鸿钧搬了出来。

接引本能的认为要将须弥山迁走一事和帝江无关,不过事已至此,无关也得当成有关了。

“去吧。”后土看向接引,笑意温和、慈悲一如既往。

到现在,后土已然明白了自家大兄的意思了,身为地道之主,后土对于如今天道、地道、人道之间微妙的关系理解的更深。

今日迁移须弥山,虽是一时兴起,但同样是为了天地之争之中,聚小势而缓缓改大势,直到最后,天道和地道之争迎来一个有利于巫族的局面。

至于接引去请鸿钧道祖……

请就请吧,如此一时兴起,便能让接引请出了道祖,也算不虚此行。

……

不出所料的,接引寻到了紫霄宫,却在紫霄宫外吃了闭门羹。

紫霄宫无论如何也进不去的大门让接引明白了道祖的态度。

此刻,接引都有些心灰意冷了,虽然埋怨对自己有传道授业解惑之恩的鸿钧并不合适,但是此刻,接引心中确实不得不有几分怨气。

让我把手机给你的是你,给我撸了贷款的是你,现如今撒手不管的也是你。

就这样,一场浩浩荡荡的大迁徙开始了,须弥山被巫族从西方迁移到了北海的一头巨鳌背上。

那巨鳌修行无数岁月,积累法力甚多,却一直无缘化形,共工告诉他,他有资格成为圣人道场之时,那巨鳌欣喜若狂,并表示一定会服侍好接引圣人。

迁移过程十分顺利,全程没有造成任何生灵伤亡,对灵脉不可避免的会造成一定的损伤,但是对于巫族而言,修复这灵脉只是时间问题。

而后土则是以土之法则在原本须弥山的位置又捏了一座山,并决定以此为中心点,梳理,链接西方灵脉和地脉。

毕竟须弥山的位置确实合理。

……

就这样,时间开始一点一滴的流逝。

整个洪荒在明面上依旧维持着风平浪静,内里,则是从未停止过的暗流涌动。

巫族以把控着一部分三十三重天,以及不周山、愿须弥山两处东西方灵脉中心点,整个西方,洪荒大地上的四季,以及地道和轮回,共工争夺到的四海部分。

再加上帝江、后土两位混元大罗金仙级别的存在,巫族自始至终都是洪荒的第一大势力,无可动摇。

而且,巫族的另一个短板,也正在被补齐。

那就是人口数量。

因为人族的存在,人族的发展速度要比很多人想象之中更快,尤其是老子、通天,也包括元始在内的三清,以及帝江的盘古神教在忍足内传播,百家争鸣的碰撞加速了人族的发展。

但真正改变洪荒格局的,是人族和巫族之间,可以繁衍。

困扰着巫族的很多问题,都已经被帝江亲手解决,诸如巫族无法打破自身上限、巫族无有元神、底层巫众并没有办法谋取功德和天地之职等等问题,都已经被解决了。

但唯有最后一个问题,还没有,那就是人口。

人和巫可以结合,这极大的提升了巫族的繁衍速度,人与巫的后代拥有一部分巫族血脉,生而强壮无比,虽不及巫族本身,但潜力无限,重要的是,他们也可以算做是巫。

而且,还不必如巫族一般,必须依靠文祖经才能修行出元神。

另一边,阐教处于一个上升期,此刻,许是因为某些原因,元始在这一时期便凑齐了未来的十二金仙,但相较于截教的发展速度,阐教的这点上升倒显得慢了许多。

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