茶马石没有想到，坏事会变成好事，他不仅当了军官，有了爱情，有了婚姻，而且得到了李刀磨村民的尊重。
茶马石思念李刀磨，然而思念归思念，事实归事实，茶马石缺乏回到李刀磨的基础，至少在目前，缺乏出现在李刀磨的基础。
时间是记忆的淡化剂，唯有在时间的流逝中，存储在人们心底的记忆才会消失，这个过程是缓慢的，也是长久的。
从丑事败露到现在，过去的时间不算很长，村民依然记得茶马石曾经做过什么，曾经受到过怎样的处罚，他的父亲，被迫答应罗塔舞的要求，叫茶马根去做他家的上门女婿，如果不是茶马石去做坏事，去做丑事，茶木托绝对不会答应罗塔舞。
答应儿子去做人家的上门女婿，心甘情愿，被迫答应，心不甘，情不愿，茶木托被迫答应，心里自然有想法，有意见，茶马石知道，父亲自尊心强，不会轻易忘记过去，不会轻易忘记心里的忧伤，如果于此刻出现在村民面前，尽管以军官的身份出现在村民面前，他自己不会舒服，父亲也不会舒服，父亲有可能还会骂他下贱，骂他没脸没皮。
茶马石现在是云里县宪兵排长，再过几年，如果能够把官做得更大一些，这时候回到村里，村民就会忘记他曾经的过错，以敬仰的目光去看待他，去敬仰他，去追捧他，甚至去追随他。
这就是改变，这就是时过境迁的改变，人是物非，人还是那些人，事物在他们的心里，却发生了变化，发生了本质属性方面的变化。
人，普遍怀有敬仰能人的心，普遍怀有敬畏能人的心，没有几个人，能够做到规避这两点，这是由人的本性所决定的，只有当一个人成为能人，做出一点成绩，或者成就一番事业，才会得到别人的敬仰，别人才会忘记他的过去，不会提到他以前的事，就算再提，也会提好的方面。
村民说，茶马石最聪明，我早就认得。
村民说，茶马石最有能力，我早就认得。
村民说，茶马石是一个能人，能当大官，我早就认得，以后会当连长，会当团长，如果愿意，还有可能当将军。
村民说，茶马石心地善良，喜欢做好事，从来不做坏事，我以前认得，现在认得，今在还认得。
总之，都是一些好话，或许，这些好话是杜撰出来的，但是，村民不会因为杜撰而自责，相反，他们以能够杜撰而自豪。
李刀磨是一个贫穷而困顿的山村，如果不是机缘凑巧的话，村民很难想到会离开这个地方，他们知道，凭他们的能力，很难在外面寻找到属于他们生存之地，很难在外面生活下去，生存下去，既然如此为难，还不如留在李刀磨，窝在李刀磨。
茶马石欺负弟媳不是一种机缘，但是，罗家燕性格刚烈的表现，在茶马石看来就是一种机缘，至少在目前，他是这样认为的。
茶马石找到了属于他的生活轨迹，他被提拔为云里县宪兵排长，前面的路，光辉而灿烂。
儿子当上宪兵排长，茶木托表面上不在意，内心里十分在意，甚至十分得意，做儿子的在外面混得好，混出人样，混出官样，那可是祖宗积德，给后代以福祉，给后代以恩泽，做父母的，能不喜欢？
世上的事情都有两面性，茶马石当了官，是祖宗对后代的庇护，同时又是后代对祖宗的回报，是给祖宗增光，更为重要的是，因为儿子当上云里县宪兵排长，茶木托的地位在村民面前猛然蹿升，村民表面上不说什么，内心里难道不是羡慕到极点？
云里县十里不同音，汉族、彝族、苗族，几乎以家族居住，有各自的习俗，有各自的语言，各民族互相尊重，互相敬仰，互相通婚，避免了近亲结婚，优化了后代，使得各民族在共同的地方，铸就了共同的生活。
茶马石看见怀有身孕的弟媳，他的内心里，萌生了对弟媳愧疚之心，同时萌生了对外敌的恨意，是外敌打乱了中国人的生活，是外敌打乱了中国人生活的平静，过平静生活，不仅凝结在村民的心底，还表现在村民的表层，活在世上的人，谁不想过平静的生活？
茶马石没有想到，坏事会变成好事，他不仅当了军官，有了爱情，有了婚姻，而且得到了李刀磨村民的尊重。
茶马石思念李刀磨，然而思念归思念，事实归事实，茶马石缺乏回到李刀磨的基础，至少在目前，缺乏出现在李刀磨的基础。
时间是记忆的淡化剂，唯有在时间的流逝中，存储在人们心底的记忆才会消失，这个过程是缓慢的，也是长久的。
从丑事败露到现在，过去的时间不算很长，村民依然记得茶马石曾经做过什么，曾经受到过怎样的处罚，他的父亲，被迫答应罗塔舞的要求，叫茶马根去做他家的上门女婿，如果不是茶马石去做坏事，去做丑事，茶木托绝对不会答应罗塔舞。
答应儿子去做人家的上门女婿，心甘情愿，被迫答应，心不甘，情不愿，茶木托被迫答应，心里自然有想法，有意见，茶马石知道，父亲自尊心强，不会轻易忘记过去，不会轻易忘记心里的忧伤，如果于此刻出现
在村民面前，尽管以军官的身份出现在村民面前，他自己不会舒服，父亲也不会舒服，父亲有可能还会骂他下贱，骂他没脸没皮。
茶马石现在是云里县宪兵排长，再过几年，如果能够把官做得更大一些，这时候回到村里，村民就会忘记他曾经的过错，以敬仰的目光去看待他，去敬仰他，去追捧他，甚至去追随他。
这就是改变，这就是时过境迁的改变，人是物非，人还是那些人，事物在他们的心里，却发生了变化，发生了本质属性方面的变化。
人，普遍怀有敬仰能人的心，普遍怀有敬畏能人的心，没有几个人，能够做到规避这两点，这是由人的本性所决定的，只有当一个人成为能人，做出一点成绩，或者成就一番事业，才会得到别人的敬仰，别人才会忘记他的过去，不会提到他以前的事，就算再提，也会提好的方面。
村民说，茶马石最聪明，我早就认得。
村民说，茶马石最有能力，我早就认得。
村民说，茶马石是一个能人，能当大官，我早就认得，以后会当连长，会当团长，如果愿意，还有可能当将军。
村民说，茶马石心地善良，喜欢做好事，从来不做坏事，我以前认得，现在认得，今在还认得。
总之，都是一些好话，或许，这些好话是杜撰出来的，但是，村民不会因为杜撰而自责，相反，他们以能够杜撰而自豪。
李刀磨是一个贫穷而困顿的山村，如果不是机缘凑巧的话，村民很难想到会离开这个地方，他们知道，凭他们的能力，很难在外面寻找到属于他们生存之地，很难在外面生活下去，生存下去，既然如此为难，还不如留在李刀磨，窝在李刀磨。
茶马石欺负弟媳不是一种机缘，但是，罗家燕性格刚烈的表现，在茶马石看来就是一种机缘，至少在目前，他是这样认为的。
茶马石找到了属于他的生活轨迹，他被提拔为云里县宪兵排长，前面的路，光辉而灿烂。
儿子当上宪兵排长，茶木托表面上不在意，内心里十分在意，甚至十分得意，做儿子的在外面混得好，混出人样，混出官样，那可是祖宗积德，给后代以福祉，给后代以恩泽，做父母的，能不喜欢？
世上的事情都有两面性，茶马石当了官，是祖宗对后代的庇护，同时又是后代对祖宗的回报，是给祖宗增光，更为重要的是，因为儿子当上云里县宪兵排长，茶木托的地位在村民面前猛然蹿升，村民表面上不说什么，内心里难道不是羡慕到极点？
云里县十里不同音，汉族、彝族、苗族，几乎以家族居住，有各自的习俗，有各自的语言，各民族互相尊重，互相敬仰，互相通婚，避免了近亲结婚，优化了后代，使得各民族在共同的地方，铸就了共同的生活。
茶马石看见怀有身孕的弟媳，他的内心里，萌生了对弟媳愧疚之心，同时萌生了对外敌的恨意，是外敌打乱了中国人的生活，是外敌打乱了中国人生活的平静，过平静生活，不仅凝结在村民的心底，还表现在村民的表层，活在世上的人，谁不想过平静的生活？
