守墓族

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第983节方术3

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这就只是我妹对此的一第印象,可能不由的在她脑里出现这种想法画面了,就不能代表别人了。由此可见,可能不同的人,听到这个,脑里会突然出现的画面和想法,就各有不同了。所以说,上说的这种行气办法,可能只是某派道家的一种,可能各派别就会有所不同,这里也就不必去究其真假,灵否了。

再接着来就是说一说房中术吧,在那道教追求长生的手段当中,就有着一种很重要的了,那就是房中术了。这所谓的房中术呢,那就是关于性的艺术了,就是这道家对于性卫生,以及性心理和性技巧的总称了。在中国的古代呢,它就被道家给作为一种长生的手段了,而且呢,其内容那是非常的丰富了。是由于几千年以来呢,中国就一直是儒家思想所占据着统治的地位了,因此呢,这房中术也就一直被看成是**,和那下流的**产品了。这也由于古代对于此类事物,没有合理的看待了,并不能够科学化现代化的正视眼光来看待了。不过,古代科学医学生物学,并没有那么发达,也难怪了。www.shitouxs.com 石头小说网

其实呢,这房中术的主流呢,就是很健康的了。不过,若是我妹讲,她一定会认为,这种最合适龙兄去研究学习了,她个人的看法,就不能作准了,就要看如何正确的认识,以及是否正确的对待了。当然了,通过这一种方法呢,就并不能够真的成为神仙,或者是长生不死的了。但是呢,这道教的房中术呢,也是包含了许多符合现代医学的内容了,就有利于人的身体健康,和那婚姻幸福,那可以说呢,就是一种健康的性学了,所以呢,有些还是可以当成正常的态度来对待了,就别把不好的词都往它身上安了,要理性一点的去看待了。当然了,我也不是非要让人去学它了,只是说别太都另类的对待了。至于道家所想达到的那神奇般的效果,看来,还是不太能如愿了,不然,现在不是很多道家不死之人了吗?也可能有人会说,这只是异想天开了,不管如何,这也算是某些道家之一的说法了。

接着再来说一说存想吧,这存想呢,也叫作为存思了,其的意思呢,那就是在修炼的时候,就要紧闭双眼了,以静心思考着一个特定的对象了,就直到给达到不用眼睛,也能够看到它的境界。这道教就认为了,这存想是可以使人预知吉凶的了,也可以长生成仙的了。“不用眼睛也能看到它”,如果真有能练到这个境界的能力,那么对于瞎子,那就十分的好用了,不是吗?那不是挖掉眼睛都不怕了,哈哈哈!而且某些瞎子,也不是从瞎了开始,就会常常的想着某样东西,可没见能练出这种境界来了,也可能练法不同吧,所以说,不是乱练那可以的,因此,就不论其真假了。

话回正题来,就甚至认为到,如果是修炼的好呢,人是可以很清楚地,能够看到自己的内脏了。这一种境界可不好练了,要知道有这种特能的人,我可没听说过了,至少是我没有听说过了,可能是我见识少吧,我说的是,练到这种境界的我没听说过哦!

接着再来说一说炼丹吧,这所谓丹呢,那就是道家所认为,在吃了能够成仙长生的东西了,这丹呢,就又分为两种了,一种就是内丹,另一种就是外丹了。这外丹呢,其实际上就是由一些矿物,所提炼而成的药丸了,其一般就包括了丹砂,和水银,与铅以及金银等等的物了。这道家在炼丹的时候,那往往就是少数,或者是几个人在一个非常隐秘的地方以来进行了。这一种方法呢,就在公元4到9世纪的中国,就非常的流行了,也就形成了一种社会的风气。说起来,倒是像秘密研究药物的情况了。

但是呢,这实际上呢,这外丹它作为一种化学的材料,其毒性呢,就是非常大的了,就有着不少人因此而死去的了。可还是有道家人去炼,去追求,可见这外丹在古代的当时,魅力真的不小了,可能也跟名誉挂勾吧?这外丹术呢,就不但是现代化学的先驱了,而且呢,也是为后来医学,以及那火药的发明,给作出了巨大的贡献。 是由于这外丹的危害,就渐渐以为人们所认识了,因而呢,在后来这道家就主要,是以炼内丹为重的了,可见,光不要命要名誉可不行,有命才能享受名誉,冒死而来的。

而那炼内丹是如何的呢?那即就是把自己的身体,给想象为炼丹时所用的鼎炉,而就把自己的精气给作为药了,以来进行的修炼了。这一种的方法,那就与现代的气功非常类似了,但是,却又不完全是了。哈哈,说句笑话,自己的身体成鼎炉,还烧着烈火,那不是随时可以烤鸡烧鸭了吗?把鸡放在手上,或是顶在头上,一会不就出烤鸡了,那做烤鸡烧鸭,那可省不少的成本呀,就是跟人握手不太好,少握点手吧,哈哈,玩笑话了。

说一说那道术道器吧,在古时的"方术"呢,就是指关于治道的方法了。在《庄子》当中这样载到:"天下之治方术者多矣。"这成玄英他就注疏到:"方,道也。自轩顼已下,迄于尧舜,治道艺术方法甚多。"这在古代呢,就把治方术的人呢,给称作是为"方土"了,他们就都是"神仙"的化身了,这就只是当时的认为了。说句题外话,古代文化使之如此,就不能完全当真了。

这神仙的最大特点呢,那就在于:这一大特点呢,就是形如于常人,而又能够长生不死了,这说的是所谓神仙的一大特点了,但反过来,就不行了,说长生不老的,都是神仙,那可不行吧?这二大特点呢,就是很逍遥自在,却又神通广大的了。这逍遥自在倒是有些人能做到了,可完全的神通广大,似乎很难有人能做到了,人总要受些生活的无奈,而无能为力的,所以,这点才被作神仙的一大特点吧?有这么一说,这一些的"方士"呢,据说有在后来就给发展成"道士",就即是那道教人士了,他们是以神仙崇拜,以来为独有特点了。那神仙的传说呢,就可以给追溯到战国的时期了,这一说,是出自于荆楚文化了,这一说呢,是出自于燕齐文化,到底为那个,现真不好考证了,也可能是别的文化也不一定了,难出定论,那就且不论了。

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