不知有汉，无论魏晋

“我是四零年生人，那时候虽然动荡，但家里靠着一点存粮，每年再增加一些收成，总不至于饿死人，随着我年纪越大，成为家里可以依靠的劳动力，日子也越过越好，不仅种了作物，养的鸡崽也从两只变成了二十只。”

老头姓易，容易的易，可从他脸上看不出丝毫生活的容易之处，好在他还健健康康的活着，有幸享受当下这幸福的日子。

当然，此处的幸福并非指金钱和名利，而是指吃不完的窝头，喝不完的小米粥。

对经历过大饥荒的人来说，这就是幸福，对于幸福的朴实定义，已经刻入他们的骨髓，正如他们吃饭一定会分毫不剩，吃面连汤都要喝净。

“三年大饥荒，饿死的人数不胜数，砸门三江市还算幸运，有人饿得实在受不了，便跳进老虎江摸鱼，虽有一定危险，却有不少人因此得救。”

说到这时，易老头心怀感激：“这得感谢大自然的馈赠。”

“但自然馈赠并非取之不竭，无序绝灭性的抓捕，使得江里的鱼类在第一个年头便已匮乏，我们又面临吃饭的问题。”

“最终，我们将目标朝向了晋阴山，这块父辈就从未涉足的大山，一定有吃的。”

三江市的村民，打算进入晋阴山寻找食物，这也是迫不得已之举。

彼时的晋阴山脉，是很危险的的，夜里时常会传出猛兽咆哮的声音，虽然大多数人并不知晓那声音是什么动物发出，可熟练的老猎人知道，那是能要人命的灰熊。

三江市从未有山内猛兽伤人的事发生，人和兽仿佛都依照一个特定的规则，以地域为界，互不干扰。

实际上，并非没有此类事情发生，畜生毕竟是畜生，通灵性的只是少数，曾有老猎人迷失在晋阴山，再也未曾出来过。

只不过这些人丧生虎口的场面，没有人目击罢了。

“那是一次有组织的，大规模的迁移，我们第一波人，一共三十二个壮汉，两条成年大黄狗，十六条枪，百余发子弹，为了生存，向晋阴山进发。”

“我们请了两个老猎人带队，他们祖祖辈辈以打猎为生，曾经深入过晋阴山，如果寻找食物不成，至少老猎人能带着我们出山。”

“当然，更重要的是他们的狩猎经验。”

从易老头的话中可以听出，那时候三江市老百姓的心理状况。

不进山，必死无疑。

进山，靠十六条枪与猛兽搏斗，还能有所收获。

因为山外的资源已经匮乏，再无肥美的大鱼，连小螃蟹都被抓的干干净净，田埂上，草地上的草根被挖掘过度，导致匮乏，连牛羊都难以成活。

有村民听说一种黑色的土壤，与水混合揉搓后，到锅里烤制成大饼，能够食用，村民们尝试，的确如此，这种大饼能够顶饿。

可泥土做的饼，根本无法消化，吃进胃里便阻塞，虽有饱腹感，却是临近鬼门关的最后片刻享受。

这种饼被朴实的村民们冠以“观音”之名，实际上，在美好的外表下，却像是罗刹般取人性命。

“那时候，我们三十二个人的想法，和每一位进山的猎人都不相同。”

“我们希望碰见从未见过的，巨型的豺狼猛兽，因为它们的尸身，对我们来说是救命的食物，尽管很可能会有伤亡，可至少能保全我们的家人。”

在场之人无不动容。

为了家人，甘愿牺牲自己，做第一批深入晋阴山的壮士，将生死置之脑后。

这是人类的伟大品质。

动物的本能可能会让它们保护幼崽，但没有任何动物能像人类这般，有组织地统一赴死。

这是对于生命的叩问，对于人生意义的答复。

“为什么不种粮食呢，放着良田万顷，坐吃山空？”有年轻人并不理解，问道。

旋即年轻人招来一顿白眼。

“不会说话少说话。”

“种你妹，你知道什么是三年大饥荒吗？干旱连年，颗粒无收。”

“三年，整整三年，种子都吃了，哪还有播种的可能，就算有，在幼苗期间就被烧死。”

“年轻人，好好听着吧，这些事能够指导你的人生。”

年轻人不再说话，但脑海里大致也有了一个景象。

在那副画面中，处处是因为饥饿而倒地的人，新生的婴儿并不可爱，骨瘦如柴，因为母亲没有奶。

大地只有土壤，老虎江的水都被喝了许多。

易老头继续讲：“我们每个人都抱着死的决心。”

“因为读过几年私塾，是队伍里最有文化那个，大家让我给队伍起个名称。”

“我记得曾背过一首诗，如是说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。”

“小队因此便叫朱门，我们进山是寻酒肉，为的是告慰江低已经发黄的骨头。”

“但我没想到，三十二个人，两条大黄狗，最终只有我一个人活着从山里出来。”

“我更想不到的是，从山里出来以后，见到的是妻子的坟冢，儿子也已经当了爷爷。”

“我在山里，整整困了四十年。”

“我进山那年，1940年，二十三岁，出来时1980年。”

易老头的话掀起了轩然大波。

大家对朱门小队尽丧晋阴山的事倒还相信，稍微年长的人曾听父辈谈起过，可那年头进入晋阴山求生的人，远不止易老头这样一波，有去无回的人，更是数不胜数，丧生于荒山，实在太过正常。

可对于易老头被困山内四十年一事，大家并不相信。

怎么可能一个人在晋阴山待了四十年？若是迷路，后续不断有队伍进山，易老头本就在山中，只要找到了大部队，自然能从山里脱困。

只有一个理由能够解释：易老头自愿待在晋阴山。

“易老头，莫非你在晋阴山盖了房子，重新娶妻生子，过上了幸福生活？”

“那山外的老婆孩子怎么办？”

“倒也能理解，山里资源充沛，至少不会挨饿，也不会因争夺食物而丧命，要换我，我也在山里组建第二个家庭。”

“别瞎说，要是忍心抛下老婆孩子，老易还冒险进入晋阴山做什么？”

老易进山时是23岁，按照那个年代的惯例，老易肯定有老婆孩子，正是夫妇俩相濡以沫，好好打拼的年代。

“老易，现在如何了？你从山里出来也有十年，年纪也到了七十三岁，有两个子孙照顾，应该还算幸福吧。”

“哎不容易，苦日子总算是到头了。”

大家粗略一算，老易现在至少有两个后代，一个是山外的儿子，一个是山内的血脉，不知是儿子还是女儿。

“在山里的是女儿还是儿子？今年多大了？”

“时隔四十年才折返，你儿子会不会不认你？”

老易走的时候，儿子才几岁，回来的时候，儿子已经四十多岁，当上了爷爷。

一个毫无任何印象的老人，突然出现在自己面前，宣称是自己老爸，这事换谁都不好接受。

不仅如此，儿子心中很可能还会有怨恨，亲妈的葬礼，自己结婚的重要时刻，当爹的时刻，都没有父亲个角色的参与，当适应了一切之后，父亲一词竟又重新出现在了脑海中。

这种父亲，一定是一个不负责任的父亲，纵使他有再多的难言之隐，也很难争取原谅，因为有些过错一旦发生，就再难弥补。

“你们误会了，我在晋阴山并未组建家庭，只是睡了一觉，醒来时，队友们不知所踪，走出晋阴山，外界已经过去四十年。”

“回到家中，老婆只有一座坟冢，儿子与我年龄一致，所以，这一声儿，我叫不出来。”

老易仿佛在述说一件平常事，他的语气真实地让人难以怀疑。

可这种言论当真惊世骇俗。

一觉四十年，还保留了青春年华，这不是发生在现实中的事，已经牵扯到电视剧情节了。

甚至连电视剧都不可能这么拍啊。

“易老头，你这话我们怎么相信啊。”

“这么可能发生这种事，你是老糊涂了吧？”

“山里一觉，山外四十年，你不是去了晋阴山，你是去了玉皇大帝的天庭吧，这样才会导致时间流速不一致。”

“不止是大家不相信，我也不相信。”

“是个正常人，都不会相信吧。”

易老头对这样的反应早已有所预料，只是道：“既然你们不信，那我也就没有往下讲的必要了。”

老易要是再年轻点，心中肯定得憋屈死，这件奇事，简直是当代版的桃花源记，眼睛一闭一睁，四十年光阴转瞬即逝。

老易也当了回红尘中的神仙，不知有汉，无论魏晋。

但这件事缺乏见证者，没有人能为他作证，同行的人皆尽死去，他又未曾和儿子相认，至今孤零零地生活着。

“老易，不是我们不相信，而是你的话漏洞百出。”

“一觉40年，你的真实年龄虽然有73岁，可生理年龄应该减去40，处在33岁。”

“他说得对，你应该是个中年男人相貌。”

老易点头：“我刚从山里出来时，的确是你们说的那样，可这短短十年间，我以惊人的速度苍老。”

“像是光阴发现了我这条漏网之鱼，收回了他在我身上缺失的权力。”说着，老易拿出了几张照片。

照片拍摄得很讲究，有人有山水，从背景可以看到普华寺，老虎江。

照片中的老易，的确很年轻帅气，像个俊俏的小白脸。

再看照片的拍摄时间。

。.

拍摄于九年前。

“这是唯一的证据。”

周阳从人群中结果照片，将其和现在的老易对照，震惊地说不出话。

很难相信，老易这九年时间变化了这么多，从一个意气风发的中年，变成了这么一个迟暮老者。

“老易，这真是9年前的照片？9年而已，你老了这么多？”

“岁月是把杀猪刀！”

“9年前，也就是你64岁时，还能长这么俊俏？这说不通！”

“我开始有点信了，除了这样，无从解释！”

“晋阴山里，不会真有什么猫腻吧？”

“老易，请你继续讲下去，当年，你在山里究竟遇见了什么，为什么一觉损失四十年光阴？”

“会不会，你真的睡了四十年？”

面对大家再次升起的疑惑，老易继续讲道：“这得从我捡到的一件东西说起…”