越离

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33.水之道

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天书只有一本,这本不是天书,华与夏,本身是不互通,互通等于僭越,所以本君这一系执行封闭道德。所以德行是极致封闭的。

都说女子天生丽质,男儿嘛天生力智。本君之道,可以一术双用。但用男儿天生力智来说叙,而不是用女子天生丽质来说序,那么本书就是征伐之书。力智兑换丽质的德行,是一兑十,而丽质兑换力智是千兑一。术而两用,男用或者女用,皆存乎一心,不能够给人族足够的武运用来征伐,但是也不能不给,所以一术两用——事分男女。

本君不为华夏,但是狐夏和中华合起来还算是假伪华夏吧,有胜于无吧。本君无其他权限,只是表明一点,狐夏没有自己的东西礼乐,衣冠,那么时代无华夏。本君所述仅供参考,记住思维即可。本君批的是真天命,狐夏的涂山天狐,可以根据文明的发育,孕育的方法,来厘定狐夏天命,其实呢,大海也可以看成是一条特殊的大河大江。海岛文明和河流文明所有地内的文明,起源兴起兴盛茁壮,殊途同归的,皆孕育于膏丰温润地,皆满足,三个特点,也就是本君批的三天命,温润,傲世,清秋。逐水草而居,不仅仅是游牧,农耕还是盗猎以及海洋泛人族所有文明的根本,都满足这个特点——拥有足够大的温润膏丰腴的地所。

温润者,若飞燕合德之文文,傲世者,舍我其谁的霸道,清秋实为四季之分,秋冬凛冽之姿。没有兴替,没有霜寒冷暖,没有变迁,结局嘛,参考伏羲余孽,印第安嘛,不要太温润。寒暑温润交替,才是文明的根本。如若重铸新的星球文明,核心二字在于水润,女性是水做的,但文明更加是水做的,文明如水,涓涓东流。

上善若水,水利于万物而不争,其实是错的。太上之道,亡灭之道也。水若不争,则无势;水若不为,则无为;水若不行,则无行;水若不美,则世间必无大美。道门之法,甚错远矣。故狐夏谨记,道门之道实破灭败亡之道也,若老而垂暮,息世灭绝之意也。前途,无路,息止即为亡灭。是故狐夏,不必读道经,佛法,也是同礼。

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神明明于世,在于水润润行泽于野!水润泽万物于风雨云水之变,文明亦是如此。诸如女子者之美也,水多一分为臃肿,水少一分为清瘦,不美亦不合理。通晓水文之变,实为狐夏狐女神技。肤色润泽,多一分水,显三分美,少一分水,显三分枯黄。文明也是一样的,多一分水,显得三分膏腴温润,少一分水,貌似天地都失去了丽色。

我相信,狐夏女性,如果,刚好卡在这一分水之间,反正,要去挣得这一份水润,覆盖文明之上的这一丝多一分为善,少一分失去真色的道德,礼法和德义,以及财富,荣耀,荣华,富贵,公德,能力,大道的关卡之上。这一分水润说难很难,说简单也很简单,问题是诸位去读所有的千古圣贤的德义之书,拿不到的。回归到最为本质的真我之道,真水之思,也就是最为原始的,山海经和诗经,用唐诗佐证,就差不多找到了。

文明要脱离礼仪,礼节,道德德行,回归到本源,就好比,用双手捧起一把清水,去温润面泽一样,常态自然,而不是矫揉造作。换句话说,忘却世间一切对水的描述,重新的厘定它,这就是水之道。本君不善诸子百家,千宗万教,因为诸子百家都是多余的,何必善意呢。

道不是很简单的,但是一定要去定义,描绘,叙述,就是多余的,看得见,说的到,听得了,但很可能就是错了的。这就是无道,道门追求道的行为是值得肯定的,但真实去做了,那就是错的。老庄之道,对于本君来说,不算错,但是多余。

水之道,也是如此,何必去找寻,何必去印证,它就在这里,如果真正的去诠释它,那么误入歧途的。就像现在的科学一样,做到了顶点极致,观到世界的所有的外形本质,和道门的世界观的理解,本质一样,都是误入歧途,以瑕盖全的。也就是东方的道学和西方的科学,本质一样,都是认识水,了解水,关心水,就好比两只手,捧起一把水。东西方的文明,好比两只手,是需要将两只手捧在一起,了解合作,才能够获得足够的水。就好比中华圈一只手,罗马圈一只手,合起来两只手捧起来了世间的文明。如果西

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方是上帝之手,那东方就是天帝之手,合起来才是神之左右手。文明礼节,决定了世界谁也不能丢掉的,但狐夏谨记,狐夏记可以丢掉两只手单独发展。怎么说,西方的地中海,其实和东方的长江黄河包围的地方是一模一样温润膏腴的,地中海其实还有一个名字,亚特兰蒂斯王国,只不过是这些水从昆仑西丘的塔里木万里大漠转到了地中海。怎么转,焚林毁地,铸城,这就是渤海湾的由来,也是长安刘氏女的债,汉宫秋月尊威的璀璨的千古风华债。

海平面,如果引海昆仑西丘,在铸万里沃野,海平面会下降五十米左右,天山至昆仑,成为万里沃野,苍天巨木,那么就会出现亚特兰蒂斯和渤海之国,还有台海也是一片陆地的。

如果要重铸文明,应该是按照三七开的陆地和海洋的比例,设计文明就可以的,在铸的生物圈是以水为主而不是以陆地为主。本君执春神之力,就不能不重视水神之道,不重视水神之道,那就没有文明,水文明是氧基文明。文明孕育于水之间,其实春神之道,还应该重视火神之道,因为还有另外一种文明思维,硫基文明,燃烧的文明,火星生物的文明如果存在只能是这种文明。文明本质是水火金土,不算木,分别对应春夏秋冬,而如果加上木,那木之力是加在春之道上的。不是说西方的科学原子分子是对的,那东方的五行学说就是错的。就好比中医和西医一样,本质是一样的,起的药效差不了多少,就好比中医,药效不好,不是方法不对,人体对中医的吸收很好,中医药材粗制滥造成分达不到标准不对,要治但是药材里面的成分不足。不是西医见效不好,而是人体对西药的吸收量不足,而不是吃进去的西医药品不够,西医是理论药学,但物质直接性对人体伤害过大,导致药物流失,人体吸收不行。

狐夏需要了解世俗对于水的定义,以及水神的定义,明了了以后,在执行狐夏花白狐本身的道,这才是合理的。

(本章完)

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